Orgasmo Mental

Mejor cosa que he leído en español. Lejos.

Cinco siglos de prohibición del arcoiris en el cielo americano.

Un indio del Norte argentino, Asunción Ontíveros Yulquila, evoca hoy el trauma que marcó su infancia:

-Las personas buenas y lindas eran las que se parecían a Jesús y a la Virgen. Pero mi padre y mi madre no se parecían para nada a las imágenes de Jesús y la Virgen María que yo veía en la iglesia de Abra Pampa.

La cara propia es un error de la naturaleza. La cultura propia, una prueba de ignorancia o una culpa que expiar. Civilizar es corregir.

Dios me libre y me guarde. Valga la ironía.

MI PRESIÓN ARTERIAL.

No tengo energía, ni ganas de insultar mi inteligencia para responder a esto.

Pero que se jodan.

Hablar sobre diferencia de clases no es una simple discusión ideológica abstracta

Muchas gracias a Maboroshi por pasarme esto:

“Es más peligroso un pibe que piensa que un pibe que roba”

César González habla de la realidad sobre la pobreza y la delincuencia, la estupidez de pensar que no son problemas cuyas raíces yacen en la estructura de la sociedad. Y la discriminación y prejuicio que se experimentan cuando te toca el pedazo más pequeño.

“[...] Mi cabeza empezó a cambiar, a incorporar cosas nuevas; todo un mundo que no conocía hasta antes de caer preso, cuando me di cuenta de todo lo que se le oculta a un joven que le toca nacer en un barrio de clase baja, en una condición pobre y humilde como en la que nací. Aparte de excluirte económicamente, te excluyen cultural y simbólicamente. Te excluyen porque sos el negro de una villa, el negro de mierda, vas a ser chorro, obrero y nada más. El sistema te excluye y es mucho más cruel de lo que uno cree –repasa su aprendizaje–. Lo que juega es una exclusión simbólica: el de la villa es un ignorante, es un posible delincuente.” César subraya que el primer acto de su renacimiento, antes de la escritura, no fue la lectura –los libros que unas manos de mago, literalmente, acercaron a sus ojos– sino la libertad que le dio pensar. “Empecé a usar esto que tengo acá arriba –dice con el dedo índice en la sien– para algo productivo, para algo que me diera vida, que me diera fuerza. Y digo vida porque estaba muerto en vida: 16 años, seis balazos de la policía, me quedaban cinco años de cárcel; ingresé a un instituto con los clavos en las piernas, en muletas, pesando 50 kilos. Realmente estaba muerto.”

"[...] Y comenzaron las preguntas, aparecieron los porqué: por qué nací en una villa, por qué tuve que ser pobre, por qué tuve que nacer en un contexto de mierda, por qué tuve que saber a los 7, 8 años que existe la cocaína, el porro y que vivo en un barrio donde eso es frecuente y la cultura es ésa.”

La seguidilla de preguntas productivas se multiplicaban; estaba encerrado, pero no anestesiado. No sabía qué esperaba, pero algo llegaría. “¿Hubiese terminado en una celda si no hubiese nacido en una villa? Si nueve de cada diez de los que estábamos en la cárcel éramos de una villa. ¿Qué hubiese pasado si hubiese nacido en otro contexto? Realmente no sé, pero considero que en la cárcel no hubiese terminado con 16 años, baleado, adicto a las drogas como era. Se cayó la venda de mis ojos con mucha rabia. No quería darle el gusto al sistema, a la sociedad, que quiere que terminemos en la cárcel. Y fue una ruptura.”

"[...] no es lo mismo que alguien de clase media piense a que lo haga un pibe de clase baja. Si el de clase baja tiene conciencia de clase, la potencia que tiene ese pensamiento es mucho más explosiva que la de la clase media, en el sentido de rebelarte. Fue lo que me pasó a mí: tener conciencia de clase, pero no haciendo una separación porque yo soy de abajo, pero no quiero que se muera el de arriba. No. Yo pensaba todo esto, pero seguía dentro de una celda. No sabía que el día de mañana iba a publicar un libro, a hacer una revista..."

"[...] Me pegaron en la cárcel por leer, por escribir, por pensar, paradójicamente. La sociedad dice que en la cárcel estamos mejor, que los derechos humanos son sólo para los chorros... y uno escucha todo ese discurso de que nos gusta esa vida en la cárcel, que no hacemos nada. A mí no me gustaba esa vida y decidí hacer otra cosa: leer, terminar el secundario, recibirme. Pero no recibí un abrazo de la sociedad; recibí piñas, me quebraron los tobillos, me rompieron un diente; sufrí miles de requisas por leer y escribir. Me di cuenta de que la sociedad prefiere que los pibes roben, que se droguen antes que accionen y piensen. Es más peligroso un pibe que piensa que un pibe que roba. Cuando un pibe en este país pensó y accionó, lo torturaron, lo masacraron y no apareció más."

"[...] Siempre recuerdo el día que escribí mi primer poema y se lo llevé a una psicóloga que tenía en el Instituto Belgrano. Lo había escrito la noche anterior después de leer una crónica de Arlt en Aguafuertes porteñas que me había gustado mucho. Seguramente estaría lleno de limitaciones; al principio escribía con rima, no podía escaparle a eso (risas). Había sentido un vómito que me daba libertad. Algo se había desatado, el candado se había quebrado cuando escribí ese poema. No es una figura menor el psicólogo dentro de la cárcel; es el juez cotidiano de tu vida. Yo le llevaba un poema que me había hecho sentir persona... Yo me odié mucho tiempo, pero llegó un momento en que ese odio lo transformaba en violencia o en poesía. La psicóloga dejó el papel a un costado y me dijo: “Muy lindo esto, pero cuando salgas tenés que trabajar. Vos cometiste un delito, tenés que resarcir a la sociedad y la única forma es que te rompas el lomo trabajando. Con esto –por el poema– no resarcís el daño. Esto puede ser muy lindo, un pasatiempo, pero tenés que trabajar. A ver si se te mete en la cabeza...”. Y no fue una mala experiencia como argumentan algunos psicólogos para que me quede tranquilo. ¡Las pelotas fue una mala experiencia! Tuve doce psicólogos diferentes y todos me dijeron lo mismo. Ninguno me leyó un poema. Yo necesitaba que alguien lo leyera, que me dijera: “Está feo, pero vas bien”. Era un acontecimiento para mí, pero me lo negaban, lo reprimían. Cuando se lo di a Patricio, me dijo: “¿Es la primera ves que escribís? Seguí, probá, no está nada mal”. Y me trajo libros de poesía. ¿Te das cuenta la función de uno y otro? Uno estaba para ayudar, los psicólogos para reprimir."

Es bastante obvio que nada se soluciona con "mano dura" y que el sistema penitenciario en sí ya está bastante jodido, no necesitamos unas "fuerzas del orden" eficientes, necesitamos un sistema que funcione para todos. Y claro, con cambios estructurales sociales deberían venir cambios en las actitudes y mentalidades de la sociedad.

Este es el blog de Camilo Blajaquis, donde escribe estupendas poesías, y artículos extremadamente interesantes sobre la deshumanización hacia los jóvenes pobres.

En este momento estoy anímicamente bastante mal, y mucho no puedo discutir esto, pero... en serio?

Esta visita tendrá lugar, luego de que la SIP enviara una carta al presidente boliviano, Evo Morales, en la que planteó que con la inclusión de los dos artículos, la ley "incurre en serias restricciones a la libertad de prensa".

[...]

Los delegados solicitaron una entrevista con el presidente Morales y otras autoridades de Bolivia para dar a conocer su posición sobre la recién aprobada "ley antirracismo" y "las consecuencias negativas de los artículos 16 y 23 para la libertad de prensa".

En una reciente carta a Morales, la SIP arguyó que su preocupación se debe a que los medios de comunicación pudieran ser objeto de "drásticas sanciones sobre declaraciones o noticias que aunque no concuerden con el criterio editorial del medio, tienen por sí mismas el valor noticioso ya que pueden provenir de fuentes de interés público o ser temas de interés público".

El artículo 16 impone sanciones económicas y retira la licencia a los medios que difundan ideas racistas y el 23 indica que cuando el hecho sea cometido por un trabajador de un medio de comunicación "no podrá alegarse inmunidad ni fuero alguno".

En su misiva a Morales, la SIP también lamentó que el Gobierno no haya prestado atención a los reclamos unánimes de periodistas, medios de comunicación, organizaciones dedicadas a la libertad de prensa, sindicatos y demás sectores de la sociedad civil, en contra de las cláusulas, sobre las que exhortó al presidente a eliminarlas.

Libertad de prensa, mi culo. Bueno, uno podría empezar a discutir sobre "el problema de ponerle sanciones a medios de comunicación con mensajes discriminatorios hacia minorías", como "nadie lo hace", y "lo interpretable que es todo", pero con la historia de Bolivia y América Latina, el contexto de esta discriminación en particular... sinceramente, no. Ganas de ser racistas es lo que sobran. No digo que esta ley no pueda tener algunos problemas estructurales que terminarán afectando a las minorías, pero esto no es lo que les importa y lo que hay detrás de estos del SIP, o lo que sea.

Me encantaría poder analizarlo con detenimiento porque estoy segura que hay mucho que decir, pero como dije, no estoy para eso ahora mismo con lo triste que me siento por motivos personales.

Y sí, la boludez de la gente es más grande...

Embajadora de EEUU: Paraguay podría restablecer el operativo Nuevos Horizontes.

Nuevos Horizontes era un operativo que implicaba la venida de militares norteamericanos para el desarrollo actividades humanitarias, en cuanto a asistencia de salud a comunidades de escasos recursos, entre otros, según se había informado.

Y los comentarios son alarmantes y te muestran la boludez que nos rodea. Primero, notar la imagen de "izquierda" que tiene la mayoría de la gente boluda de clase media de este país. El EPP sin duda fue un grupo peligroso, pero todo alrededor del EPP, las consecuentes investigaciones, lo exagerado de la influencia (problemas del narcotrafico en PJ, todo fue atribuido al supuesto EPP, grupo de "izquierda") fue tan exagerado, tan ridículo, que a uno le hace preguntarse que hay detrás de eso.

Y nuestra gobernabilidad, con nuestro presidente con cáncer y los escándalos de su vida privada, y un senado dominado por la oposición... no hay mucho que decir.

Entonces, la gente boludizada hace comentarios como "Chávez que se vaya a la mierda!" y "vamos a vivir mejor si somos una provincia de USA" sin tener idea de todo lo que esto implica.

Primero, traer grupos militares no implica una gran preocupación por nuestra gente, saben. Y tampoco implica compartir sus recursos económicos con nosotros. Todo lo contrario. La expansión no tiene nombre de "Nuevos Horizontes" por nada. "Nuevos Horizontes" no son nuestros, son obviamente de Estados Unidos (¿qué tienen que ver nuevos horizontes con supuesta ayuda humanitaria de militares?). Nuevos Horizontes para USA donde pueden utilizar los recursos de América del Sur libremente y expandirse. ¿Los locales usaran sus propios recursos? ¿Por qué la gente dice boludeces como la de vivir bajo una superpotencia capitalista? Miren la historia del imperialismo y vean como ha afectado a los locales.

Miren al Plan Colombia, que es más inmediato y está todavía lejos de todo esto de "apropiamiento de territorio" y sin embargo USA se rehúsa a quitar sus bases incluso cuando su estadía ahí ha empeorado los conflictos en Colombia y no ha logrado nada bueno para el país. Olvidense de Chávez que toda la derecha lo ponen como representante de la izquierda (y está lejos de ser eso) por un buen motivo.

Un buen artículo: La geopolítica de las bases militares de los Estados Unidos en Colombia. Y piensen.

La disputa por las reservas de petróleo y gas natural, que estarían agotadas en menos de 80 años con los niveles de consumo actual, han significado el aumento de las tensiones en la periferia del poder capitalista en Oriente medio, el Cáucaso, Asia central y Latinoamérica. Lugares donde los Estados Unidos y sus socios hacen ingentes esfuerzos por controlar el suministro de recursos estratégicos, utilizando para ello planes de guerra e intervención, que van desde la ocupación directa, las guerras preventivas y humanitarias, el uso de separatistas mafiosos, de fundamentalistas islámicos y de regímenes corruptos y gansteriles para implementar planes de desestabilización regional, propicios para el posterior establecimiento de economías multinacionales de enclave en los territorios dominados.

¿Les suena a algo?

Para resolver nuestros problemas necesitamos gobernabilidad, protagonismo de nuestra gente y concederles importancia, ver nuestros problemas estructurales que la derecha tanto se niega a ver y piensa que puede tapar mientras más se enriquezca una elite. No necesitamos más abusos.

Ah, cultura de violación 9000000

Esta es una de las cosas más asquerosas que pueden pasar.

Y es impresionante como con semejante situación la gente se dedica a culpar a las víctimas. Esto es una gran joda. Qué si adolescentes de 14 y 15 son niñas, que si para qué fueron, que si están "aceleradas." Dios mío. No puede ser más asquerosa la humanidad.

Y luego se preguntan que es lo que motiva a violar. Si los que violan a adolescentes extorsionadas nunca son el centro del asunto, ni hablemos de violadores de adultas, que las víctimas siempre son las culpables.

En vez de hablar de lo horrible que es que en una cárcel los presos violaron e hicieron pornografía de adolescentes con la ayuda de funcionarios. Pero nuestra cultura no es una que respalde la violación. Claro que no.

Está en mi barra a la derecha, pero lo voy a linkear disimuladamente igual...

¿El Plan Colombia quiere llegar a Paraguay?

El último en sufrirlo fue el ministro de defensa Luis Bareiro Spaini que tuvo que renunciar a fines de agosto. Aunque la excusa para desplazarlo mediante un juicio político fue el robo de tres fusiles de un cuartel, el ministro ya estaba en la mira de los sectores más reaccionarios por haber denunciado públicamente a la embajadora de Washington, Liliana Ayalde, de instigar al vicepresidente Federico Franco para que desplazara a Fernando Lugo de la presidencia. Bareiro Spaini también rechazó una propuesta del canciller Héctor Lacognata de firmar una “Carta Acuerdo sobre Iniciativa en la Zona Norte” (IZN) con la Casa Blanca para que militares norteamericanos pudieran ingresar y realizar tareas de inteligencia y entrenamiento como en Colombia. Más allá de lo particular de este “acuerdo” y del dinero que aportará la Casa Blanca, hay un detalle que no se puede obviar, y es que retoma convenios firmados entre ambos países en 1961, durante la dictadura de Stroessner. No deja de llamar la atención que, en momentos que UNASUR cuestiona la ampliación de las bases en Colombia, el gobierno paraguayo esté proponiendo acuerdos militares con Estados Unidos que parecen sacados de la época de la Guerra Fría y una reedición de la Doctrina de Seguridad Nacional.

Porque todo el mundo sabe que nuestro gobierno no es lo más débil y aprovechable que hay en este momento.

Nuevo layout

Ya sé que el nombre de mi blog es "Vida Monocromática" y este fondo de monocromático no tiene nada. Pero bueno. Estaba deprimida.

En fin, dejando a un lado la bazofia del post anterior, ésta sí es una entrada de blog que me gustó en Última Hora:

Cuarenta días más de incertidumbre para el guaraní

Si el idioma tan amado en los discursos pero tan vilipendiado por los que ejercen el poder político - porque lo marginan, lo encajonan, lo dejan de lado, oñembotavy chugui- hubiera despertado tan solo un mínimo de entusiasmo en el Congreso, hace rato hubiera sido aprobada la Ley de Lenguas.

El vía crucis del proyecto de ley es una historia de postergaciones y esperas. Cuando a veces parece que está a punto de llegar a un final feliz, de nuevo surge algún pysatrónko - que por nada del mundo se cree tal porque fantasea con su sangre azul, su abolengo de alcurnia o sus apellidos de oropeles- que le pone trabas. Y hay que comenzar todo de nuevo, como en aquel mito griego donde Sísifo no logra alzar su piedra de castigo hasta la cumbre de la montaña. O ese relato donde Perurimá se olvida del número de granos de arena y se ve obligado a reiniciar su perpetuo contaje.

[...]

Los que lo han arrinconado y olvidado ahora tienen una nueva oportunidad para reivindicarse: ayer, gracias a la iniciativa de la senadora Iris Rocío González - del Partido Liberal Radical Auténtico- la Ley de Lenguas, con un tratamiento de Código, tiene de nuevo 40 días de aliento para que las comisiones de Asuntos Constitucionales, de Legislación y Educación y Cultura produzcan sus dictámenes.

La ventaja del tratamiento de Código es que cuando el proyecto llegue al plenario de la Cámara Alta, con los tres dictámenes, el instrumento legal ya no será tratado artículo por artículo. Solo se abordarán cuestiones puntuales expresamente manifestadas por escrito.

Mirando así como se ha mirado en otras ocasiones - con esperanza- , parece ser que esta vez la ley va a salir. No hay certeza, pero ikatu.

Y sí. Por ahí el hombre habla bien de Galaverna, que es algo que nunca debería estar bien. Pero yo decidí ignorar eso. Por el Bien Más Grande.

...

Vos. Me estás. Jodiendo. Verdad, che ra'a.

Sin comentarios.

Aparentemente esto es un problema porque... porque... podría "imponer" la tolerancia a la homosexualidad. Y será el fin de la humanidad.

Este MEC y las cosas impensables que se le ocurren. Cosas como... enseñar a los niños educación sexual. En vez de dejarlo todo en "eso que no se habla". Si la gente de hecho tiene sexo anal bastante regularmente... hagamos como que no ocurre. Es más lindo y cristiano.

Lo peor es que se puede abrir diálogo con los niños sobre cosas que pasan en la realidad. Todos sabemos que la desinformación = seguridad.

Y el pecado de fomentar a los niños que discriminar está mal. ¿Por qué estaríamos enseñándole a los niños cosas morales sobre sexualidad? ¿Por qué? ¿No tienen suficiente con aprender todos los días, en todos los medios (casa, escuela, tele, etc.) que hay ciertas conductas que son indeseables y merecen violencia?

Excepto que no y siempre me impresiona como la gente busca mantener su poder y privilegios, y el miedo que causa el poder de saber.

Este es el miedo a que el status quo opresivo se quiebre, y el resto son tonterías.

PS: Es bastante gracioso como este hombre (y mucha gente) piensa que es "dañino" enseñar educación sexual cuando a los niños les llueven los mensajes sobre sexualidad que pueden de verdad ser bastante peligrosos. ¿Saben qué es de verdad peligroso? Violación. Como dije chopocientas veces, vivimos en una cultura de violación. Y objetificación. Quiero decir, Larissa Riquelme es lo más buscando en google. Y los comentarios hacia ella no son necesariamente románticos. La mujer puede hacer lo que quiera con su cuerpo, y bien por ella, pero el discurso predominante hacia ella, y como el público masculino cissexual y heterosexual la ve no es lo más saludable, sobre sexo consensual. El cuerpo femenino es visto como algo de consumo, esto es un orgullo aparentemente para mucha gente. Y si alguien me dice que los niños no están expuestos y no sacan conclusiones al respecto...

Y sin embargo enseñar a los niños sobre sexualidad consensual es horrible. "Porque la mayoría de la gente se opondría". Claro que lo hará, nuestra cultura es de violación y mantener los privilegios de la sexualidad heterosexual y masculina. Ay si pudiésemos enseñar a las niñas que la suya también es válida, o a los niños no heterosexuales que no son una aberración. O sobre no violar, y sobre respetar.

Dios nos libre de la no-violencia.

Y lo obvio: es que enseñar sobre como funciona el cuerpo, y como se relaciona con la sexualidad es necesario. Otra vez, sos demasiado... ingenuo para no decir otra cosa si pensás que las criaturillas no reciben cada información sobre sexo durante toda su infancia hasta su adolescencia (y muchas veces hasta la adultez). Enseñar sobre embarazo, menstruación, masturbación, protección son cosas que deberían ser, de verdad, obligatorias. Aunque haya adultos estúpidos que digan que se les "impone", bueno, la realidad es que los chicos tienen sexo y seguirán teniéndolo, y muchos de ellos no tienen ni los medios económicos, ni la madurez emocional, ni el apoyo social para solventar un embarazo, ni que decir enfermedades venéreas. Y está de más decir que las niñas son las que reciben las presiones más grandes en casos como estos.

Otra vez, son cosas que pasan todos los días, a cientos de jóvenes. Pretender que no lo hace es una pelotudez y extremadamente dañino.

Si a alguien le importan los chicos, bueno, estas cosas deberían llevarse a cabo. Dejando a un lado el puritanismo o que sé yo que mierda más.

Acá vamos...

Última hora: "Travestis costarricenses podrán aparecer como hombre o mujer en su cédula"

Primero que nada, nótese la pelotudez de los comentarios.

Segundo: "travestis costarricenses". A la mierda, ya por los comentarios es inevitable hacer mi siguiente punto: se puede ver la deshumanización que sufren las personas transexuales.

Está de más decir que se los ve como "un peligro para la sociedad (cristiana cissexual)" cuando en realidad las personas transexuales son las que corren más peligro, peligro mortal, por el simple hecho de osar elegir su propio género.

Creo que esto es algo que lo he repetido demasiadas veces, incluso en este blog, pero siempre tengo la esperanza que si alguien que se encuentra accidentalmente acá, lea las cosas que son importantes de leer, así que:

Ya sabemos que género es una construcción social, que las aptitudes en torno a género no tienen nada que ver con genitalidad. Y si no lo sabíamos, lo vuelvo a repetir: lo que se espera de la forma de comportarse, vestirse, ser de una persona con respecto a su género no tiene nada que ver con genitalidad.

Como se visten las niñas, lo que se espera de ellas, que realicen ciertas actividades que los niños no realizan, ¿tiene algo que ver con sus genitales?

La verdad que no. Podría hablarse algo sobre reproducción, pero se usan argumentos tan estúpidos que sinceramente ni ganas de refutarlos tengo.

La realidad es que el género tiene totalmente que ver con socialización. Y la socialización debería ser una opción personal.

¿Por qué se ve a las personas que reusan ser cissexuales como una amenaza al "orden social"? Bueno, tal vez porque son una amenaza a cierto orden opresivo. Yo no sé, hay mucho que decir con respecto a la dominación de cuerpos ajenos con respecto al género y a los genitales. Mucha teoría, pero en este momento para mí lo más importante es esto:

Nadie debería imponer a otra persona su elección de género. No hay razón, es una simple violación e intento de dominio, una persona eligiendo su propia identidad no es un crimen. Lo contrario, la imposición de una identidad a alguien, si no es un crimen, aunque sea debería ser vista como una gran falta de respeto a los derechos ajenos. La imposición, la violencia, la discriminación afectan la calidad de vida de una persona. Alguien eligiendo su propio género no afecta la calidad de vida de nadie más. No, no lo hace. Aunque habrá cada engendro que te sale con boludeces.

Claro que estamos muy lejos de la tolerancia. Y vuelvo al punto de mi post, ya que los comentarios me distrajeron:

"Travestis Costarricenses". Otra vez, las personas parte de minorías muy discriminadas son descritas de forma objetificante. No son personas transexuales, son "travestis". Son definidos por no ser cissexuales, "travesti" se usa como sustantivo porque se es primero "travesti" y luego persona. El Otro. Claro, que "travesti" ya es de por sí ofensivo. Así que no hay mucho que decir.

El artículo en sí es relativamente... no tan opresivo. Pero los comentarios lo sellan. Y bueno, nada raro tampoco.

Y felicidades por Costa Rica. Es un gran paso, y un gran orgullo.

Porque este mundial me está hartando con toda la mierda que trae...

Chilavert, cerrá tu asquerosa boca.

"Es un absurdo que la FIFA ponga un árbitro de Guatemala para un partido tan importante para los dos"

Un absurdo es que haya gente que todavía tome en serio lo que sale de tu boca.

Y nada de eso excusa el racismo de los Españoles blancos (no que sea nada nuevo).

También me entretiene como aparentemente un Español está tratando de mostrar su "raciocinio y superioridad" en los comentarios de este post. Corazón, mo'o pio. Andá jodé a otro lado. Como si no lo supiéramos de memoria.

El fútbol se ha ganado un lugar en mi corazón, con este mundial, entre Cosas que Más Me Sacan de Quicio, pero el racismo presente no es nada nuevo, ni aislado, ni disociado de una predominante creencia de superioridad blanca Europea. Y el nacionalismo exacerbado* en estos torneos solo lo hace todo más obvio.

Por favor, que se acabe está mierda pronto que me tiene podrida. O que Ghana se quede con la copa. (Y como eso no es tan posible, que se acabe pronto nomás.)

Ni hablemos de la mierda hacia Sudáfrica, las quejas de "esto no es Alemania," cuando tenemos jugadores que reciben cantidades asquerosas de dinero, organizadores de un torneo de fútbol en hoteles hiper lujosos en un país en desarrollo donde la mayoría de la gente es pobre. Y salen con "pero la seguridad! La calidad de recepción!!"

Corazones, Europa y el primer mundo se han encargado muy bien de que esto no sea "Alemania." Aguantense.

(Y no critico a Sudáfrica por haberlo organizado, para nada. Odio a FIFA y lo que representa, pero mucho derecho de hablar no tengo, ni estoy en posición. Me jode los medios deportivos internacionales y cosa teniendo la cara para quejarse. Edición: Y me doy cuenta que este comentario... quedó medio incómodo. En fin, para que quede claro: existe un gran paternalismo de activistas hacia países en desarrollo cuando se organizan eventos de esta magnitud; el discurso de "no saben lo que hacen." Lo he visto mucho, y no quería que sonase a eso.)

*No que el nacionalismo siempre sea malo u opresivo. Especialmente no lo es para culturas y naciones que siempre fueron oprimidas, explotadas, invisibilizadas y menospreciadas; esto sirve como reivindicación, una forma de tomar orgullo en una identidad. Lastimosamente el ambiente futbolístico no es el menos problemático, y "tomar orgullo en una identidad nacional/racial" siempre viene de la mano con otras opresiones; como sexismo, homofobia, ableismo, racismo hacia otros grupos marginalizados (que se puede ver por todos los comentarios de UH). No es solo un ambiente que glorifica la identidad masculina heterosexual cissexual con todas sus capacidades corporales, sino que abiertamente denigra a quien no quepa. No es que creo que todo esto deba ser intrínseco del fútbol. Pero ahora mismo lo es.

Borrado y Explotación

Hace algunos días atrás estaba haciendo zapping esperando cierto partido que prefiero no recordar y me topé con este magnífico documental, uno de los mejores que he visto de Latinoamérica, en un canal paraguayo llamado Arandu Rape.

Se llama "Pueblos Originarios" y es un una serie Argentina del canal Encuentro que trata sobre el borrado, la invisibilidad, que viven los pueblos indígenas, y también mucho de historia. Centrado en Argentina, pero se aplica a toda Latinomérica.

Es excelente, habla de la historia borrada (la resistencia en América luego de la llegada de los Españoles que nunca fueron contadas, por ejemplo, yo nunca había escuchado lo de la rebelión Diaguita), de hecho usa la palabra "invisibilidad." Algo que me impresionó mucho es como dice abiertamente que la identidad del criolla Argentina es un producto de la violación de mujeres indígenas. Habla sobre La hipótesis del Blanqueamiento que forjó lo que se considera "Argentino," la opresión económica y política, la colonización de mentes y cuerpos. Otra vez, es excelente.

Este es el primer episodio:







Hablando de esto, es... especial el "orgullo Guaraní" que he visto durante... este Mundial de Futbol. En serio, es irrisorio de lo triste que es, pero da rabia ver a un montón de gente teniendo "orgullo" de sus "raíces Guaraní" cuando los pueblos Guaraníes actualmente son tratados de forma horrenda por la población mestiza de este país.

Y ni que hablar de esa horrenda propaganda (que no encuentro porque no me acuerdo de que mierda es) con unos (muy estereotipados) "Indios Guaraníes" corriendo detrás de una pelota y al final exaltando "la garra Guaraní". Me pregunto cuantos de los que hacen estos comerciales se dan cuenta que los Guaraníes son personas reales que habitan este país y no... personajes exotizados, explotados cuando se les da la gana a unos cuantos. Olvidados por supuesto cuando ya pasó el "furor patriota". La identidad Guaraní está siempre sublevada a la "Paraguaya mestiza" y usada para exaltación o entretenimiento de esta última.

Ley antiterrorista: Para unos es un paso hacia la legalidad, para otros un riesgo.

Lo que Filizzola dijo. Hay mucho que hacer en este país, pero en serio. En serio. Siempre me he preguntado que significa "terrorismo" por acá.

Gracias a Mako de nuevo por linkearlo:

Evo Morales pide disculpas por relacionar la homosexualidad con la carne de pollo.

"El presidente Morales bajo ninguna circunstancia se refirió a los homosexuales, y se ha respondido en ese sentido a una organización de España que aglutina a lesbianas y gays, y ratificamos que nosotros respetamos su libertad sexual", dijo Canelas.

En la apertura de una conferencia mundial medioambiental la semana pasada en Cochabamba, centro de Bolivia, Morales sorprendió al sostener que "el pollo que comemos está cargado de hormonas femeninas, por eso cuando los hombres comen esos pollos tienen desviaciones en su ser como hombres".

Pues sí. Carlos tenía razón, y los medios lo tergiversaron bastante.

Me hace sentir mucho mejor, la verdad. (Que de por sí fue muy problemático lo que dijo, lo fue. Pero bueno, las disculpas son algo muy importante en este caso en particular, al menos para mí.)

"Comedia" usando estereotipos racistas

Organización afro peruana LUNDU recibe amenazas de violencia después de suspensión de personaje racista “Negro Mama“ en Lima [VIDEO]

La organización LUNDU Centro Afroperuano de Estudios y Promoción, ubicada en Lima, ha denunciado que está siendo objeto de amenazas verbales de violencia, a través de mensajes recibidos vía telefónica, email, correo e internet.

[...]

Mónica Carrillo, la directora de LUNDU y Sergio Molina, el director de prensa, confirman vía email que hay hasta cinco grupos de Facebook que promueven odio y racismo contra los indígenas y afro peruanos, sumando un total de más de 8,000 miembros en conjunto:

"La mayoría de estos sitios web tienen mensajes que son extremadamente violentos y racistas, incluso hay una página de Facebook con mi nombre, y esto me hace pensar que yo podría estar expuesta a situaciones de violencia física" denuncia Mónica Carrillo.

Recibí esto de Carlos Quiroz. Si pueden denunciar a estos grupos:

El Negro mama.

NO SUSPENDAN AL NEGRO MAMA los de LUNDU solo son NEGROS ACOMPLEJADOS.

No a la censura de la Paisana Jacinta y del negro Mama.

DEJEN TRABAJAR Al negro mama la paisana jacinta.

Y porque no censuran a Monica Carrillo por censurar al negro mama.

Como pueden ver, Latinoamérica tiene un largo camino que recorrer en cuanto a concientización y educación sobre racismo.

Esto está lejos de ser un asunto solo de Perú, en cualquier otro país de la región se ven actitudes similares.

Existe una obvia superioridad que la gente no-indígena y no-negra busca sentir sobre la gente indígena y negra. Este continente se forjó sobre la creencia de la superioridad blanca (Europea), y sería deshonesto decir que nada de eso no tuvo un gran efecto en nuestra cultura actual.

Latinoamérica, como una región ataca por la pobreza y opresiones, sigue alimentándose de la esa creencia de la superioridad blanca. Y con buena razón; no hay un país cuyos habitantes no sean descendientes de Europeos que no haya experimentado alguna vez en su historia la colonización por USA o Europa. De hecho, USA y Europa han venido siendo los grandes líderes económicos por un buen tiempo. Por supuesto, eso tiene un profundo efecto social (enlace a un artículo en inglés).

¿Por qué la historia es importante? Incluso países como Japón y China, que tienen un gran desarrollo económico en este momento, tienen una historia de dominación occidental blanca muy importante. Pero nunca ocurrió a la inversa. En los últimos siglos, no ha habido casos de alguna nación Europea o dominada por sus descendientes (USA, Canadá, Australia, etc.) que fuese colonizada por alguna nación no blanca. (Por supuesto, todo esto se debe a cosas como Armas, gérmenes y acero, que venga un pseudo-nazi a hablarme de la superioridad blanca y cosas como esas que me reiré.)

Vivimos en la era de globalización. Y qué quiere decir "globalización" en nuestro mundo donde el sistema económico dominante es el capitalismo, y las naciones más poderosas son... exacto. Quiere decir que las naciones empobrecidas, colonizadas y explotadas viven en un mundo donde el ideal es el blanco Estadounidense o Europeo.

¿Qué tienen que ver los grupos esos de arriba? En Latinomamérica hay una jerarquía racial muy obvia, y en los países donde la población dominante es "mestiza," la búsqueda del mantenimiento de la jerarquía se hace más cruenta.

¿Qué es el humor racista? Tal vez hayas notado que no existe una "comedia" usando la ridiculización de personas blancas (o mestizas, dependiendo del país) equivalente a la usada ridiculizando personas negras o indígenas. Hay estereotipos hacia personas blancas (que ni siquiera es una palabra usada por acá para describir al grupo racial dominante), pero nunca engloban a toda una población, y cuando lo hacen, no tienen el mismo efecto. Porque no tienen la misma historia y contexto.

Los estereotipos hacia la gente indígena son de ignorancia, sumisión, poca inteligencia, "salvajismo" o "poca civilización". Voy a mentir si digo que conozco muy bien los estereotipos en Perú hacia la gente negra, pero los más comunes en muchos lugares del mundo son los relacionados a "animalidad," violencia, y como siempre, poca inteligencia. Estos no son los estereotipos hacia la gente blanca.

La imagen de indígenas semi-desnudos y emplumados es muy popular hasta por aquí. Y mientras cada grupo étnico tiene derecho de celebrar y usar su propia cultura como se le dé la gana, personas ajenas a ese grupo y con poder racial sobre éste solo causarán daño si buscan reafirmar estereotipos basándose en la visión que el grupo dominante tiene del grupo oprimido, y teniendo poco conocimiento de éste (como ocurre con la mayoría de la gente blanca hacia los pueblos indígenas). No hay que olvidar que existe una historia de aniquilación, dominación y exclusión con el uso de esos estereotipos. Y un presente que no ha cambiado mucho, especialmente por estos lares.

Cuando hay semejante diferencia de poder, estas burlas y estereotipos deshumanizan y vuelven a grupos completos en caricaturas para la diversión del grupo dominante. Lo que se ven en los grupos de Facebook que mostré es que las personas con privilegios raciales se sienten amenazadas cuando su privilegio es puesto en evidencia. El respeto hacia grupos discriminados es menos importante que la "diversión" del grupo racial más poderoso mediante la humillación y la burla. Esas son cosas que pasan aquí y en todas partes del mundo. Ahora, gracias a los grandes movimientos de minorías raciales en países desarrollados, cosas como blackface, el arquetipo de "mammy", Golliwog, peligro amarillo, etc., son muy mal vistas (eso no quiere decir que la gente no use esa clase de excusas estúpidas en esos lugares, si lo sabré yo).

Por supuesto, para poder afrontar estos problemas, se debe ver a las personas de grupos raciales minoritarios como seres humanos.